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Posts Tagged ‘Thomas More’

St. Thomas More | G. K. Chesterton | From The Well and the Shallows | Ignatius Insight

http://ignatiusinsight.com/features2010/chesterton_stthomasmore_june2010.asp

Most would understand the phrase that the mind of More was like a diamond that a tyrant threw away into a ditch, because he could not break it. It is but a metaphor; but it does sometimes happen that the metaphor is many-sided, like the diamond. What moved the tyrant to a sort of terror of that mind was its clarity; it was the very reverse of a cloudy crystal filled only with opalescent dreams or visions of the past. The King and his great Chancellor had been companions as well as contemporaries; in many ways, both were Renaissance men; but in some ways, the man who was the more Catholic was the less medieval. That is, there was perhaps more in the Tudor of that mere musty fag-end of decayed medievalism, which the real Renaissance reformers felt to be the corruption of the time. In More’s mind there was nothing but clarity; in Henry’s mind, though he was no fool and certainly no Protestant, there was something of confused conservatism. (altro…)

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Corriere della Sera – 27 Aprile 2008pope-385_491121a

Il volume Lezioni, conferenze, incontri: un’analisi del papato

I maestri Il pensiero di Platone e Agostino, fino a John H. Newman
L’elogio di Ratzinger alla «coscienza dell’uomo»
Etica, difesa della vita, libertà: una raccolta di saggi

dal nostro inviato MARIA ANTONIETTA CALABRÒ

Sorprendente Ratzinger. Dignità della persona umana, aborto, eutanasia, leg­gi dello Stato, interventi del magistero della Chiesa: Benedetto XVI spariglia giochi e luoghi comuni. E scrive L’Elogio della coscienza perché «la Verità interroga il cuore ». Il teologo, il cardinale, il Guardiano della Fede, il Papa che più di ogni altro combatte— da oltre mezzo secolo — quella che lui stesso definisce «la dittatura del relativismo» come vera malattia mortale del mondo contemporaneo, nel suo ultimo libro indica un nuovo punto di prospettiva. Andando dritto verso la trincea estrema, quella più fortificata e che sulla carta appare addirittura inespugnabile, di tutti i relativisti. E cioè la coscienza di ciascuno e la sua libertà. (altro…)

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