Feeds:
Articoli
Commenti

Posts Tagged ‘spazio pubblico’

Alternative alla laïcité. Per una coscienza meno angusta della cultura europea e della sua dimensione cristiana di Luca Diotallevi

Indice (al link qui sopra il testo in formato pdf):

Massimiliano Robespierre

Massimiliano Robespierre

1. Effetti e dimensioni del ritorno della religione

2. Una comprensione più sofisticata della modernizzazione avanzata

3. Primato della differenziazione per funzioni della società e stato

4. Risorse per far fronte alla crisi della laicità

Annunci

Read Full Post »

…l’idea “monarchica” di politica, l’idea “monista” di stato e di diritto e l’idea “statalista” di laicità – forse l’idea stessa di laicità – sono facce della stessa medaglia: il mito dello stato moderno. Non è difficile provare a tirare qualche somma pensando al dibattito sui rapporti tra sinistra e movimento cattolico in Italia.

Giorgio Armillei da Landino.it (mie sottolineature):

Il potere politico deve essere organizzato “in modo sussidiario e poliarchico, sia per non ledere la libertà sia per risultare concretamente efficace.” Il suo ruolo deve essere “meglio calibrato” per rafforzare “nuove forme di partecipazione alla politica nazionale e internazionale”, cioè forme di organizzazione politica non statuale. (altro…)

Read Full Post »

Riassunto colloquiale di una relazione tenuta da Luca Diotallevi in occasione degli incontri del Landino 2009:

1. La laicita’ e’ in crisi, ma non innanzitutto per il “ritorno della religione”. Troppo poca roba, al massimo un rallentamento della contrazione delle quantita’ della religione.

2. La laicita’ e’ in crisi perche’ e’ in crisi lo stato (ovvero il progetto di una sovranita’ assoluta della politica su tutto il resto della societa’); del progetto statuale la laicita’ e’ il versante religioso … come l’ostilita’ al mercato e’ quello economico.

3. … ma la crisi della laicita’ non lascia sguarnita la modernita’: perche’ la modernita’ offre per lo meno due modelli di separazione tra poteri politici e poteri religiosi. Uno e’ la laicita’, appunto, e l’altro la religious freedom. Nel primo il muro di separazione tra poteri politici e poteri religiosi passa sulla linea pubblico/privato (in quest’ultimo venendo relegata – se va bene – la religione); nel secondo, il muro passa attraverso lo spazio pubblico, perche’ – poliarchicamente – sia i poteri religiosi che quelli politici (che altri …) sono pubblici. Bye bye State!

4. E la crisi della laicita’ non mette al tappeto neppure la modernita’ europea, dacche’ le radici ed il presente della religious freedom sono in Gran Bretagna, che e’ Europa quanto la Francia.

PS
Ma siamo sicuri che la lacita’ sia fino in fondo modernita’? In un certo senso e’ parte del tentativo, ahime’ a volte riuscito (ai giacobini, ai bolscevichi, ai nazisti, ai fascisti), di ricostituire un ordine sociale mon-archico al posto di quello premoderno (ammesso e non concesso che quello fosse mon-archico).

Read Full Post »

%d blogger hanno fatto clic su Mi Piace per questo: