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MISSONLINE – 15/07/20094soldi68001

Vaticano
«Caritas in veritate», i bersagli nascosti
Gerolamo Fazzini
Viaggio nell’enciclica di Benedetto XVI a caccia di allusioni e riferimenti non citati ma ben intuibili. Con qualche sorpresa.

Prendetelo come un gioco. Serio, però. Dopo una lettura approfondita, Missionline.org si è avventurato in un’operazione rischiosa ma (ci pare) intellettualmente stimolante. E fors’anche utile: rintracciare i riferimenti ideali, i personaggi della cultura o quelli del mondo cattolico, i temi e le polemiche che – osiamo immaginare – Benedetto XVI cita indirettamente lungo il suo argomentare.

Dietro questo che a qualcuno potrà sembrare un divertissement estivo, c’è il tentativo di collocare il messaggio di Papa Ratzinger nel contesto culturale di oggi, provando a individuare nodi culturali e argomenti di dibattito tutt’altro che ignoti alla Chiesa e al Papa. Del resto, la nostra sensazione, come già abbiamo avuto modo di spiegare, è che forse non tutti quelli che hanno applaudito la “Caritas in veritate” l’abbiano realmente letta integralmente. Ecco il risultato della nostra esplorazione.

No alla “decrescita”, sì a “nuovi stili di vita”

In apertura di enciclica il Papa si dice aperto sostenitore dello sviluppo, a patto che sia a misura d’uomo. Dietro le righe è possibile individuare una presa di distanza da quanti – Serge Latouche su tutti – predicano la decrescita (“felice” o “sobria” fin che si vuole) come l’unica alternativa possibile. Il pensatore francese lo ha scritto in diversi saggi in cui lancia affronta i nodi della globalizzazione e le possibili risposte. (altro…)

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archbishop-in-chapel

Rowan Williams in versione ufficialissima - scorri l'articolo per altre immagini

From The Times
October 27, 2006

A society that does not allow crosses or veils in public is a dangerous one

Rowan Williams

link all’articolo originale

Coming back from a fortnight in China at the beginning of this week, into the middle of what felt like a general panic about the role of religion in society, had a slightly surreal feel to it. The proverbial visitor from Mars might have imagined that the greatest immediate threat to British society was religious war, fomented by “faith schools”, cheered on by thousands of veiled women and the Bishops’ Benches in the House of Lords. Commentators were solemnly asking if it were not time for Britain to become a properly secular society. (altro…)

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“Once abolish the God, and the government becomes the God.”
“Una volta che si sia abolito Dio, il governo diventa Dio”- Christendom in Dublin, 1933

“The Declaration of Independence dogmatically bases all rights on the fact that God created all men equal; and it is right; for if they were not created equal, they were certainly evolved unequal. There is no basis for democracy except in a dogma about the divine origin of man.”
“La Dichiarazione di Indipendenza fonda dogmaticamente tutti i diritti sul fatto che Dio ha creato tutti gli uomini uguali; e ha ragione; perchè se anche non fossero stati creati uguali, certamente si sono evoluti come diseguali. Non c’è alcun fondamento per la democrazia se non in un dogma circa l’origine divina dell’uomo” – Chapter 19, What I Saw In America, 1922

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